Photograph: Courtesy the artist and Socrates Sculpture Park
David B. Smith, Digital Skin, 2017Photograph: Courtesy the artist and Socrates Sculpture Park
Paul Branca, Fruit Stand at 4 p.m. (d’après Giacometti), 2017Photograph: Courtesy the artist and Socrates Sculpture Park
Tali Keren and Alex Strada, National Park, 2017Photograph: Courtesy the artist and Socrates Sculpture Park Now that fall is here, cooler weather is on the way, but that doesn’t mean the season for checking out outdoor art is over. In fact, it’s just getting started at Socrates Sculpture Park in Long Island City,
Queens. Sunday marks the opening of the Socrates Annual, a yearly
round-up of up-and-coming young sculptors who work en plein air.
Formerly known as The Emerging Artist Fellowship Exhibition, this year’s
edition brings together projects by 15 artists running the gamut from a
sort of virtual fruit stand to a trailer park plot missing its mobile
home.
The show is up until March 11, and you can check out images of some of the work below. Moeinedin Shashaei, Unum, 2017Photograph: Courtesy the artist and Socrates Sculpture ParkAmy Ritter, Single Wide, 2017Photograph: Courtesy the artist and Socrates Sculpture Park
Staff writer
By Howard Halle
Howard is the editor-at-large and chief art critic for Time Out New York. Follow him on Twitter at @HowardHalle.
Le
jeune artiste genevois dit ne chercher pas fondamentalement la
provocation avec son oeuvre. "Il y a aussi un jeu pédagogique derrière
ça. Mais je suis surpris par l'ampleur du débat qu'a suscité cette
installation sur les réseaux sociaux."
Reste que cette partie de
l'anatomie féminine est peu connue. Et les gens qui la photographient ne
savent peut-être pas comment l'aborder...
"L'avant de la sculpture se voit depuis le nord, côté bâtiment de la gare", explique Camille Pellaux, responsable du collectif Smallville, curateur de cette installation.
"Instant Pleasure" (c'est son nom) restera fixé au coeur du rond-point de la gare de Neuchâtel durant trois semaines.
Certains passants sont amusés par la création, d'autres révoltés, mais souvent l'indifférence prime, a-t-on pu constater...
Brigitte Bardot, l’icône du cinéma français, sera immortalisée par une sculpture à l’entrée de la ville de Saint-Tropez.
En 1956, Brigitte Bardot tournait à Saint-Tropez devant la caméra de Roger Vadim dans le film Et Dieu… créa la femme.
Le réalisateur, également son mari de 1952 à 1957, lui offrait là un
rôle en or qui l’éleva au rang d’icône et de sex-symbol dans les années
1960. L’actrice représentant dans le film une jeunesse libérée
sexuellement et opposée à la vieille génération. Elle y faisait
notamment tourner la tête des garçons de la ville.
Depuis ce film emblématique, l’actrice a toujours été associée à la ville de Saint-Tropez. D’autant plus, deux ans plus tard, lorsqu’elle achète sa propriété de La Madrague, qui lui inspirera la chanson éponyme en 1968.
Le lien est très fort. Quand vous dites « Saint-Tropez », les gens répondent « Brigitte Bardot ».
A déclaré le directeur de l’office de tourisme de Saint-Tropez. En
effet, pour seller à jamais ce lien qui unit l’actrice et Saint-Tropez, une statue de Brigitte Bardot a été mise à l’entrée de la ville. Il s’agit d’une reproduction créée par le dessinateur érotique italien Milo Manara, d’un cliché de 1965 où BB posait nue sur le carrelage de La Madrague.
L’artiste du jour s’appelle Chemical X. Déjà réputé pour avoir
collaboré avec Banksy et Damien Hirst, cet artiste, qui a dessiné le
logo de la boîte de nuit Ministry of Sound, avait connu une petite gloire grâce à ses œuvres composées de pilules d’ecstasy, formant des motifs colorés et plutôt fun.
Comme on ne se lasse jamais des bonnes choses, cet artiste resté dans
l’anonymat fait son grand retour avec une nouvelle œuvre, qu’il a
intitulée "The Spirit of Ecstasy", nous apprend Fact Magazine.
L’œuvre joue à fond la carte de la provocation. Son panneau principal
incorpore plus de 7 000 ecstas qui entourent une mannequin
hyperréaliste, faite en fibre de verre et en silicone. La mannequin est
comme engoncée au milieu de ce cadre, qui semble former un halo.
L’artiste a refusé de dévoiler l’identité de la mannequin, ce qui a
conduit à de nombreuses spéculations. Mais un examen minutieux nous
montre qu’elle semble arborer des tatouages proches de ceux de Cara Delevingne,
comme un lion sur l’index ou le mot "bacon" sur son pied droit. Un
communiqué de presse de l’artiste nous donne un autre indice: "La mannequin et actrice britannique est fan du travail de Chemical X et collectionne déjà son travail."
On estime la valeur de cette œuvre à environ 1,14 million d’euros.
Elle sera présentée lors de la prochaine exposition de cet artiste
iconoclaste, qui aura lieu à Londres dans un endroit encore tenu secret.
Pour en savoir plus, n’hésitez pas à suivre l’artiste sur sa page Instagram.
C'est décidément la mode du
financement participatif, y compris pour les institutions. Le Musée des
Augustins à Toulouse a lancé une opération de mécénat public pour
financer l'acquisition d'une oeuvre d'un sculpteur toulousain célèbre.
Après Twiga la girafe empaillée au Muséum d'histoire naturelle, après les clarinettes de l'Orchestre du Capitole,
voilà que le Musée des Augustins demande au public un coup de pouce,
cette fois pour une sculpture en terre cuite, celle de Jean-Charles
Ledesmé, Baron de Saint-Elix (Saint-Elix-le-Château, au sud de
Toulouse). Depuis le 16 septembre et jusqu'au 12 novembre, vous pouvez
donner en cliquant sur la plateforme Comméon. Le Musée espère récupérer 20.000 euros
sur les 75.000 nécessaires. Ce portrait en terre cuite, spécialité de
la région, de près de deux mètres de haut, a été réalisé au XVIIIe
siècle, par François Lucas, célèbre sculpteur toulousain, et aujourd'hui
propriété d'un galeriste parisien.
REPORTAGE - Bénédicte Dupont (1'13'')
Les œuvres de François Lucas sont visibles un peu partout à Toulouse : dans la cathédrale St Etienne, en l'église St Pierre des Chartreux, ou le fameux bas-relief des Ponts-Jumeaux. Impossible donc pour Axel Hémery, le directeur du Musée des Augustins de laisser ce fameux Baron à Paris.
C'est une sculpture exceptionnelle, emblématique du Château de
Saint-Elix. Elle fait 1,93 mètres c'est extrêmement rare car il ne
s'agit que d'un baron, pas un souverain. Et puis il est représenté en
soldat, à pied, ce qui ne se fait plus depuis le Moyen-Âge. — Axel
Hémery, directeur du Musée
La 3ème opération du genre pour un projet culturel public à Toulouse
La Mairie a promis de rallonger son enveloppe si le financement participatif ne portait pas ses fruits. "Il
ne s'agit pas d'utiliser le crowdfunding à toutes les sauces : seules
les opérations de petite ampleur et celles qui recouvrent un aspect
identitaire toulousain peuvent être envisagées de cette façon",
commente Pierre Esplugas, élu chargé des musées à la Mairie. Fin 2015,
le financement participatif de la naturalisation de la girafe au Muséum
avait permis de récupérer 16.140 euros sur les 15.000 espérés. En tous,
167 donateurs avaient répondu à l'appel.
C'est en tous cas la seconde fois que la Ville collabore avec le site
Commeon, basé à Paris. Cette plateforme d'engagement participatif pour
tous les projets d'intérêt général créée en mai 2014, travaille pour 15 à
20% de ses projets avec la sphère publique.
Les gens ont envie de s’impliquer dans la cité. Ils nous le disent
dans les commentaires : ils ont participé car ils tiennent à tel musée,
ils veulent participer à sa pérennité, à son rayonnement. — Thérèse
Lemarchand, fondatrice de Commeon
Pour le moment en dix jours (en date du 26 septembre), près de 2.500
euros ont été récoltés grâce à une trentaine de mécènes. Les donateurs
ont jusqu'au 12 novembre, ils donnent la somme qu'ils veulent et peuvent
bénéficier d'un avantage fiscal, comme les dons aux associations : 66%
du montant est déductible de l'impôt sur le revenu. Ils profiteront
aussi de contre-parties au Musée.
Du 5 octobre au 5 décembre à la cathédrale de Chartres : Exposition de Claude KLIMSZA
Claude KLIMSZA, artiste roubaisien, fonda avec son épouse la
librairie œcuménique "le Cep" qu’ils animèrent durant 22 ans. Depuis
2003 il se consacre avec passion à la sculpture contemporaine engagée.
De nombreuses expositions émaillent son parcours artistique. Encouragé
par les très bonnes réactions du public, il a déjà exposé dans les
cathédrales de Bruxelles, Bruges, Liège, Tournai, Amiens, Lille, Rouen…
Claude Klimsza est un artiste profondément inspiré par l’Évangile.
Ses créations sont des témoignages vivants du message évangélique, elles
portent la marque du Christ. La force de son art rend sensible la
perception du mystère chrétien, son art parle directement. Il rejoint
les questions et les espérances des hommes et des femmes qui rentrent
dans une cathédrale pour se laisser envahir par la puissance de la
beauté rendue visible par la médiation artistique. Situées comme des
repères sur un chemin de pèlerinage, les œuvres de C. Klimsza
contribuent à guider les marcheurs/visiteurs vers l’essentiel du message
chrétien.
Claude Klimsza sculpte l’Évangile dans tous les matériaux qu’il
touche. Parfois des bois de qualité, de l’acier, du bronze, parfois des
matériaux beaucoup plus modestes, des fils de fer, des photos, des
morceaux de verres, des papiers… Tout est bon pour laisser l’Esprit de
fraternité transformer les opacités en lumière, les résistances en
liberté, les insignifiances en message d’amour.
Par sa grande maîtrise des techniques de sculpture, de façonnage, de
tissage, le moindre matériau est travaillé jusqu’à exprimer, comme un
fruit qu’on presse, une vision pleine d’humour et d’humanité. Au fil des
œuvres exposées dans la cathédrale de Chartres du 5 octobre au 5
décembre 2017, c’est l’humanité qui se raconte dans son désir de
tendresse. Ici un cœur ouvert dans la masse d’un bois, là une vitre
cassée, ici un abattement transformé en élan joyeux, là une forme évidée
en attente de plénitude, ici un verre coloré et lumineux pour la devise
républicaine, là un bois brûlé confronté à un bois vert, ici une
échelle pour s’élever, là un arbre qui prend racine dans le ciel… Autant
d’œuvres immédiatement compréhensibles tant la forme est parlante.
Une des originalités de l’exposition est de mettre les œuvres de
Claude Klimsza en résonnance avec les vitraux du Moyen-Âge. Ce sont
finalement d’un siècle à l’autre les mêmes thématiques qui se racontent.
La force du geste de Claude Klimsza est de raviver la vigueur de la
parole des origines du christianisme. Chaque œuvre fait écho au vitrail
qui lui est proche. La charité de saint Martin et l’invitation de l’abbé
Pierre à avoir chez soi un carreau cassé pour laisser l’extérieur nous
toucher, Marie Madeleine et la joie de l’annonce de la résurrection, la
gloire de Marie par son humilité extrême, le samaritain et la
miséricorde du cœur ouvert, la rencontre du Très haut dans l’abaissement
du Très Bas, la coupe vide de Cana et son remplissage par la grâce de
l’amour…
Le geste créateur de Claude Klimsza ravive les couleurs et les
contenus des vitraux médiévaux en excitant notre regard, en le
surprenant, en le déroutant, en le guidant finalement vers l’essentiel :
l’amour à partager. Un parcours original est proposé qui combine les
créations artistiques d’hier et d’aujourd’hui, avec la conviction que
c’est toujours le même message urgent qu’il faut communiquer : un
message de fraternité brûlante, enracinée dans les Écritures et
actualisé dans le concret de la vie actuelle.
Chacun pourra aller d’une époque à l’autre en laissant les
associations se faire et se défaire et en laissant les échos se propager
dans la cathédrale. En dernière instance il revient au visiteur/pèlerin
d’entendre, de sentir, de goûter, de toucher les œuvres d’époques
différentes pour s’en nourrir. De vitrail en vitrail, d’œuvre en œuvre,
une belle fraternité devient réalité, on la sent, la voit… c’est pure
joie et prière.
La
sculpture-habitacle, qui aurait pu s’installer dans les jardins des
Tuileries à Paris dans le cadre de la Foire d’art contemporain, a été
retoquée pour son évocation explicite d’un acte sexuel.
LE MONDE
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|
Par Roxana Azimi
L’installation
« Domestikator » de la coopérative néerlandaise Atelier Van Lieshout , à
Bochum (Allemagne), dans le cadre de la Ruhrtriennale. PATRICK KRYPCZAK
Le Domestikator de la coopérative néerlandaise Atelier Van Lieshout aurait pu être
un des temps forts du parcours hors les murs organisé par la Foire
internationale d’art contemporain (FIAC) dans les jardins des Tuileries à
Paris.
« Aurait pu », car cette sculpture-habitacle de 12 mètres de hauteur,
présentée par la galerie Carpenters Workshop, vient d’être refusée par
la direction du Louvre, qui régit les jardins. En cause, son caractère
sexuel : l’œuvre évoque un couple en position de levrette. De manière
stylisée certes, façon Lego, mais néanmoins explicite.
Cet objet hybride, à mi-chemin entre l’art et l’architecture, a été initialement érigé en 2015 à Bochum, en Allemagne, dans le cadre de la Ruhrtriennale. Elle y est toujours visible, sans que personne y trouve rien à redire. Une autre sculpture de l’artiste au titre sans équivoque, Bar rectum, avait aussi été installée en 2005 sur la Messeplatz pendant la Foire de Bâle sans susciter la moindre controverse. La France
serait-elle plus frileuse que ses voisins nordiques ? En 1998,
l’exposition « Le Bon, la Brute et le Truand » de Joop Van Lieshout
avait déjà été interdite par la mairie de Rabastens, dans le Tarn. Lors
de l’exposition « Sportopia », au Rectangle à Lyon en 2002, les dessins ouvertement sexuels de Lieshout avaient aussi fait polémique.
Puisant dans les pulsions humaines parfois les plus sombres, le travail de l’artiste néerlandais est indéniablement dérangeant. Pour autant, ce dernier se défend de toute provocation gratuite. « Il n’y a rien de bestial dans le Domestikator, insiste-t-il. Mon propos, c’est comment les hommes domestiquent la planète, comment ils peuvent aussi l’améliorer. » L'installation
« Domestikator » de la coopérative néerlandaise Atelier Van Lieshout, à
Bochum (Allemagne), dans le cadre de la Ruhrtriennale. PATRICK KRYPCZAK
« Une vision trop brutale qui risque d’être mal perçue »
Sauf que le Louvre a encore en mémoire l’affaire du « plug anal » de Paul McCarthy, sculpture vandalisée puis retirée de la place Vendôme en 2014. « Le choix des œuvres exposées dans le jardin des Tuileries dans le cadre de la FIAC se fait lors de trois commissions [Louvre et FIAC], où est discuté l’intérêt de les présenter dans ce cadre et à proximité des collections du Louvre. L’œuvre Domestikator a été présentée après ces commissions, ne permettant pas d’en discuter la présentation dans le jardin collégialement », se justifie-t-on au Louvre.
Dans un courrier adressé à la FIAC le 26 septembre, le président du
Louvre, Jean-Luc Martinez, motive toutefois son refus en indiquant que
« des légendes sur Internet circulent et attribuent à cette œuvre une
vision trop brutale qui risque d’être mal perçue par notre public
traditionnel du jardin des Tuileries ». Le musée redouble d’autant plus de prudence que le Domestikator devait être installé à proximité d’une aire de jeux pour enfants. « C’est de l’hypocrisie totale, objecte Joop Van Lieshout. A Bochum, des classes entières sont venues voir le Domestikator.
Les gens y ont vu quelque chose de drôle mais pas décadent. Et si des
enfants y voient quelque chose de sexuel, c’est qu’ils sont en âge de le
voir. »
D’après Julien Lombrail, codirecteur de la galerie Carpenters Workshop, la FIAC et la Ville de Paris auraient tenté de trouver un autre emplacement. « Mais c’est trop tard, regrette-t-il. L’œuvre est imposante, elle pèse 30 tonnes, et les délais trop courts. »
